[ 322 ] وعنه أيضا - رضى اللّه عنه - أنّه رأى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ( يحتزّ من كتف شاة في يده فدعى إلى الصّلاة - فألقاها والسّكّين الّتى كان يحتزّ بها ، ثمّ قام فصلّى ولم يتوضّأ ) « 1 » . [ 323 ] عن أبي هريرة - رضى اللّه عنه - ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « نعم المنيحة اللّقحة « 2 » الصّفىّ منحة ، والشّاة الصّفىّ ، تغدو بإناء ، وتروح بإناء ) « 3 » . [ 324 ] عن عروة أنّ النّبىّ صلّى اللّه عليه وسلم أعطاه دينارا يشترى له به شاة ، فاشترى له به شاتين ، فباع إحداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة ، فدعا له بالبركة في بيعه ، وكان لو اشترى التّراب ربح فيه » « 4 » . [ 325 ] عن أنس قال : قال النّبىّ صلّى اللّه عليه وسلم : « من ذبح قبل الصّلاة فليعد ، فقام رجل فقال : هذا يوم يشتهى فيه اللّحم ، وذكر من جيرانه ، فكأنّ النّبىّ صلّى اللّه عليه وسلم صدّقه قال : وعندي جزعة أحبّ إلىّ من شاتي لحم ، فرخّص له النّبىّ صلّى اللّه عليه وسلم فلا أدرى أبلغت الرّخصة من سواه أم لا » « 5 » . [ 326 ] عن أنس قال : « بينما النّبىّ صلّى اللّه عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ قام رجل فقال : يا رسول اللّه ، هلك الكراع « 6 » وهلك الشّاء فادع

--> ( 1 ) حديث صحيح . . رواه البخاري ( 5432 ، 5462 ) . ( 2 ) اللقحة الصفى : أي الناقة الكريمة ذات اللبن الغزير ، الحديثة العهد بالولادة . ( 3 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب الهبة وفضلها - باب فضل المنيحة ( 3 / 316 ) . ( 4 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب المناقب - باب علامات النبوة في الإسلام ( 4 / 252 ) ، وأبو داود في كتاب البيوع - باب في المضارب يخالف ، حديث ( 3384 ) . ( 5 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب العيدين - باب الأكل يوم النحر ( 2 / 21 ) ، وفي كتاب الأضاحي - باب ما يشتهى من اللحم ( 7 / 129 ) ، وباب من ذبح قبل الصلاة وأعاد ( 7 / 132 ) ، وفي الحديث تأكيد على أمر الأضحية وإيثار الجار على غيره . ( 6 ) الكراع : اسم لجميع الدواب ، ويقصد أنه قد هلكت الدواب والشياه .